هم همانطور بايد باشيم . حالا بايد بيشتر قشرهاى مختلف ملت به هم پيوند كنند . آن روز ممكن بود كه يك دسته‌اى باشند كه مثلًا به خيالشان كه خوب ، شاه مملكت است - از اين حرفها داشتند - شاه مملكت است خوب ، از خودمان است ! ظل اللَّه است ! از اين مزخرفات . در صورتى كه ظل اللَّه مسأله‌اى است ، كه اگر اين صادر باشد از ائمه عليهم السلام براى حكومتها ، كار را خيلى مشكل مىكند . براى اينكه ظل - سايه - آن چيزى است كه از خودش هيچ ندارد . هر حركتى هست از ذى ظل « 1 » است . ظل اللَّه پيغمبر اعظم است كه از خودش هيچ نيست . هر چه هست وحى است . هر چه هست از خداى تبارك و تعالى است . اگر اين مطلب را كه وارد شده باشد كه السلطان ظل اللَّه ، فاتحهء همه سلاطين عالم را مىخواند . براى اينكه اينها « ظل اللَّه » نيستند . اينها ظل شيطان‌اند . منتها اين منطقها با اشتباهاتش هم بود در كار . حتى از يك معمم فاضل هم هست . كسى نقل كرد كه من در مكه بودم . در همين گيرودارهايى ، كه شايد همان سال قبل بود . در همان گيرودارهاى ما [ و ] شما با اين شخص « 2 » در مسجد الحرام نشسته بودم رو به كعبه . گفتم كه خوب ، اينجا الآن خوب است دعايى بكنيم . گفت نه ما تكليفمان اين است كه دعا كنيم براى حفظ او . . . خوب اين منطقها گاهى بود . اما اين منطقها نسبت به قدرتهاى خارجى اگر هم باشد خيلى كمتر است . رمز بقاى مكتب تشيع ديگر خيلى اشتباه بايد باشد يا انسان بايد خيلى خيانتكار باشد كه ملتش اگر با خارج هم ، آن هم خارجى كه غير خودمان هست ، خارجى كه معلوم نيست كه حالا او هم خيلى به مبانى مذهبش هم عمل كه حتماً نمىكند ، خوب معلوم نيست اقتدايش هم خيلى باشد و با ملت ما مخالف است ، در ملت ما باز قشرى باشد كه خلاف ملت باشد و موافق او ، اين بايد خيلى كم باشد . و لهذا در اين زمان بايد اين وحدت قويتر باشد . اگر آن وقت هم يك

--> ( 1 ) - صاحب سايه ( 2 ) - شاه .